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과학으로 많은 생활의 편리를 매일 누리면서도 과학을 어려워하는 것을 넘어 적대시하는 것을 종종 본다. 이해하기도 쉽지 않을 뿐더러 이제껏 알던 것들을 부수는 과학의 혁신성에 대한 반발 심리도 있다고 생각한다. 폐해를 거론하는 것도 적절하지 않다. 그것은 과학의 문제가 아니라 우리가 운용하는 방식의 문제다. 과학은 인간에게서 나왔고 인간을 위한 삶의 방법이다. 과학의 대중화에 앞장섰던 故 칼 세이건(1934~1996)의 뜻은 마이클 셔머에게도 이어졌다.“10년 전 칼 세이건의 강의 “회의주의가 짊어진 부담”은, 지적으로나 학문적으로나 방황에 빠져 있던 내게 이정표가 되어 주었다. 회의주의 학회, 〈스켑틱〉, 이 책이 나오게 된 것은 결국 칼 세이건이 불어넣어 준 영감 덕분이며, 회의주의와 과학의 가능성들에..

이 책은 월스트리트에서 한 때 투자수익이 많았던 사람들을 인터뷰해서 그 사람들의 투자원칙을 서술하고 있다. 이런류의 책들은 몇 권이 출판되어 있다. 한글로 번역된 책들도 있다. 잭 슈웨거의 책은 절판이 된 것 같고 이것이 아마 유일한 책인 것 같다. 이러한 책들을 읽음으로써 주식투자에서 대가로 이름을 날렸던 사람들의 투자철학과 투자원칙을 배울 수가 있다. 투자에 입문하는 사람들에게 추천하고 싶은 책종류이다. 이러한 책들로 대가들의 투자철학과 투자원칙을 배우고 주식투자의 다른 기술들을 배움으로 해서 주식시장에서 살아남을 수 있는 원칙을 스스로 새울수가 있다. 이들 대가들의 공통적인 투자원칙들을 살펴보는 것도 도움이 될 것이다. 테크닉만 배워서는 절대 주식시장에서 살아남을 수 없다고 생각한다. 이러한 대가들..

정의란 무엇인가, 왜 도덕인가, 같은 질문과는 달리, 누가 "크리에이티브"의 본질에 대해 묻는다면, 그건 그리 한가(?)하지 않고 꽤나 심각한 질문으로 여겨집니다. "정의"나 "도덕"이 사소한 이슈라는 게 아니고요. 무엇이 "창의성"인지를 알고, 이를 자신의 것으로 삼는 건, 앞으로, 아니, 이미 진즉부터, 생존의 문제가 되어 버렸기 때문이죠.기존에 정립된 지식과 기능을 열심히 익히고, 스승이나 명인 못지 않게 발휘하도록 반복 연습하는 건, "도제식 교육"이다 뭐다 해서 저 예전 봉건사회, 아니면 그의 안티체제로 등장한 산업사회 시절에나 통하던 덕목이 되어 버렸습니다. 지금은, 남들이 아무도 생각지 않던 기발한 아이디어와 발상, 사물을 보는 눈을 갖춘 사람이라야 멋지고, 존경 받고, 경제적으로 윤택한 삶..

아베 야로님의 심야 식당 17권을 보고 작성하는 리뷰입니다. 맛있는 음식이 굉장히 많이 나왔습니다. 그러나 음식보다 더 기억에 남는건 마지막 에피소드네요. 전에 자신이 살던 집을 우연히 찾아갔다 그 집에서 살고있는 여자를 미행하게 되는 한 여자의 이야기였습니다. 소재도 독특하고 나오는 음식도 너무 맛있어 보여서 재미있게 읽고 있었는데 결말이 와장창이라 아쉽네요따뜻한 밥 한 그릇 하실래요? 몸과 마음이 채워지는 밥집으로당신을 초대합니다.第226夜 텐신 볶음밥第227夜 고기 우동第228夜 따뜻한 감자 샐러드第229夜 코야 두부第230夜 방어 무조림第231夜 메추리알이 들어간 고기완자第232夜 고등어 통조림 전골第233夜 닭가슴살 치즈 커틀릿 第234夜 햇양파 호일구이第235夜 머위 간장조림第236夜 비스마르..